高级检紡/a>

留言松/h2>

尊敬的读者、作者、审稿人, 关于本刊的投稿、审稿、编辑和出版的任何问? 您可以本页添加留言。我们将尽快给您答复。谢谢您的支?

姓名
邮箱
手机号码
标题
留言内容
验证?/th>

2014 13?nbsp; ?

显示方式:
环境哲学的实践指吐/a>
周国斆/a>, 杨冬霝/a>
2014, 13(3): 1-5.
摘要:
建设美丽中国是社会主义现代化的目标之一。为了促进这一目标的实?指导解决环境问题的实践活? 到环境哲学理论与实践的契合点,学者们将关注点投向了反映人与自然关系的环境哲学实践指向性上。通过对以 往研究成果的分析和对现实经验的总结,阐述了环境哲学从理论走向实践的背景和理论基础;并立足于社会的发 展阶?对农业社会、工业社会和后工业社会时期环境哲学的实践指向性特点进行了论述和比较。在分析比较? 提出了建设生态和谐社会体现了环境哲学的现实属性和实践诉求,是非人类中心主义冶价值观社会化的媒介以及 环境哲学从理论走向实践的重要目标。目?中国的生态和谐社会建设处于初级阶?但它是环境哲学实践性转 变的核心步骤,因此,每位公民无论在任何领域都应为美丽中国建设做出努力、/span>
明清徽州林木盗砍事件的社会经济与文化考察
LIANGZhu-ying
2014, 13(3): 6-11.
摘要:
现有关于徽州林木的研究大多注意到徽州山林经营、林木保护及地方社会应对等问?但难见对明清徽州 木盗砍现象及原因的系统考察,对文书资料利用也很少。系统梳理了契约文书资料?揭示了徽州文书对林木 砍现象及原因研究的独特价值。资料显?在明清徽州的农村社会,林木盗砍对农家经济、生态环境有深远影响, 其原因值得深思。明清徽州林木盗砍既有人口激增的背景,也与人口流动趋于频繁有关,并且,在明清时期徽州 利民俗的大背景下,徽州人的贪图小利以及棍徒横行等因素也加重了徽州林木盗砍现象。这些问题在以往研究 并未得到关注、/span>
德国林学家芬次尔在华事略
刘亮
2014, 13(3): 12-16.
摘要:
德国林学家芬次尔是民国时期来华工作的著名外国专家之一。他先后在国立中山大学、西北农林专科学 任教,参与了这两所大学林场的创?同时也为粤陕等省的林业建设以及水土保持工作作出了巨大的贡献。他 足迹遍及粤、琼、浙、陕、甘、青、宁、川等省,在人工育苗、造林、保护天然林、林业行政组织、林业法规、水土保持等 面发表了数十篇论?将德国的林业科学带入了中国。芬次尔一生热爱中?为中国的林业发展殚精竭虑,并最 长眠在了中华大地、/span>
从森林物质产品到森林文化产品: 转化的要件及途径分析
李明防/a>, 余超, 时宇
2014, 13(3): 17-22.
摘要:
在文化搭台、经济唱戏的GDP 大跃进背景下,很多地方政府纷纷将本地的森林物质产品进行包装,打造成 林文化产?这其中不乏成功的经验,也留下了很多惨痛的失败教训。以南京梅文化、浙江安吉竹文化、福建武 山茶文化为例,分析森林物质产品成功打造为文化产品的几个要?在此基础上总结出森林物质产品转化为森林 文化产品的一般途径,从而为我国森林文化产品的建设提供科学依据。一种森林物质产品成功转化为文化产品 须具备浓郁的本土性、悠久的栽培历史、能够满足人的时代需求。森林物质产品转化为文化产品,一般应遵循以下 途径:改革开放前庭院经济模式的小规模种植寅市场经济驱动下大规模种植寅政府支持下的文化挖掘及品牌塑造寅 品牌形成,并成为当地经济支柱、/span>
人居与森林文化浅谇/a>
张建锊/a>, 张德项/a>, 陈光扌/a>, 汪庆兴/a>
2014, 13(3): 23-28.
摘要:
森林文化是人类在认识森林、改造森林、利用森林过程中形成?既是对人与森林之间关系的概括与体? 是指导人与森林关系的规范。探讨森林文化与人居的相互关?对于更好地促进建设美丽中国意义重大。通过 阅相关文献、资?介绍了在漫长的人类发展过程中,经过数千年的洗礼和沉淀,在我国已经形成的比较完整的森 林文化体系的主要内容。其?人居活动在森林文化中占有主体地位,即衣、食、住、行等方面处处体现了森林 化。人居活动离不开森林,又无处不浸润着森林文化;对森林及其产品的利用给人类带来了物质和精神的享受, 这些人居活动中也充分体现了中华民族的文化特色和人文情结。研究庭院树木的选择与文化特?有利于更好地 选择树种,加大森林培育和保护力?促进人与自然和谐相处,更好地发展森林文?推动生态文明建?打造美 丽、和谐的人居环境、/span>
基于游客需求的北京森林文化传播研究
郑小责/a>, 周彩责/a>
2014, 13(3): 29-33.
摘要:
在对西山国家森林公园、八达岭国家森林公园、百望山森林公园以及奥林匹克森林公园的游客进行问卷调 的基础?分析了游客的群体特征、游园目的、游园频率以及体验活动参与意愿。根据游客的森林文化需?分析 了依托森林公园开展森林文化传播的主要内容和方式。最?针对北京市森林文化建设需?提出今后森林文化 传播发展的相关建议、/span>
英文中含 lily的相关原生物及名称辨枏/a>
袁迎迍/a>, 梁云, 徐雷锊/a>, 李雅甶/a>, 任莎莍/a>, YounesPourbeyramiHir, 袁素霝/a>, 刘春, 明军
2014, 13(3): 34-39.
摘要:
植物名称及其所对应的原植物,在世界各国或地区均大量存在同名异物或同物异名的现?极易造成混淆, 不可不辨。以lily为研究对?利用http:椅scholar. google. com 和http:椅apps. web of knowledge. com 文献检索平 ?查询国内外使用lily作为关键词或主题词的文献,分别得到534 000 条和11 734 条检索信?然?以lilium 为关键词和主题词进行二级检索时,却只能得?7 000 条和6 087 条检索信息。在此基础?对这些含有lily 词或词组进行归类分析,结果显示:lily本意为百合属Lilium 植物,但是英文名称中含有lily的词或词组并非都 是百?其代表的含义十分广泛,不仅包括百合科、秋海棠科、石蒜科、天南星科及人工杂交种等多种植物,而且 某些动物名称中也含有lily。可?含有lily的英文词或词组所代表的名称和原植物较?而且十分复杂,在文 献检索以及相关研究中应注意区分、/span>
江苏省仪征市明代寤园主人耂/a>
王建斆/a>, 邓桂守/a>, 任建冚/a>
2014, 13(3): 40-43.
摘要:
长期以来,园林学者不能确定明代仪真县寤园的主人汪士衡是仪征市历史上的哪个?更不了解他的 世。考证结果表明,明代仪真县寤园的主人汪士衡是安徽省休宁县上水南村?是上水南汪氏81 世。他就是康熙 七年(1668)《仪真县志》记载的汪機,他在崇祯元年(1628)捐款获得了文华殿中书的职位。上水南的汪氏家族是 明末仪真县显赫的盐商。汪士楚是汪士衡的本?是上水南汪氏83 世
威廉钱伯斯和他的中国园林见/a>
陈苗苖/a>, 朱霞渄/a>, 郭雨楟/a>
2014, 13(3): 44-49.
摘要:
苏格兰著名的建筑师、风景园林师威廉钱伯斯爵士曾两度造访中国,对中国的园林、建筑有深刻的认? 写下了轰动一时的著作《中国建筑、家具、服饰、机械和器皿设计》和《东方园林论》。著作中描述了他对中国传 园林艺术独到的理解与分析,同时,钱伯斯还进行了相应的实践探索,使他?8 世纪西方中国风冶流行时期的园 林艺术变革中扮演了重要的角色,对英中式园林的产生起了主要的推动作用。通过梳理钱伯斯与中国园林有关 个人经历,分析、总结他著作中的中国园林观和借鉴中国风格所进行的园林设计实?挖掘其理论与实践在西方各 国产生的实际影响,最后讨论钱伯斯的相关成果对当今中国园林设计的重要意义、/span>
美国城市更新中屋顶花园的应用及对中国的启礹/a>
张晓燔/a>
2014, 13(3): 50-54.
摘要:
屋顶花园作为一种城市绿化手?与城市更新改造运动相结合是美国城市更新中的一项重要措施。目前我 国很多城市正在进行城市更新和改?运用各种技术和措施进行更新改造日益受到人们的关注和重视。针对美 利用屋顶花园技术综合解决城市更新中的问题进行研?结合各类优秀案例,重点分析屋顶花园在城市更新和 造中所采用的方?并对其发展进行了梳理,以期对我国的城市更新改造有一定借鉴意义、/span>
浙江古村落入口空间安全感的营造手法研穵/a>
孙美灴/a>, 斯高防/a>, 张科, 王欣
2014, 13(3): 55-59.
摘要:
古村落入口空间是村落景观的重要节?体现了独特的地域文化和审美意识。在古代天灾人祸、多乱不安的 整体环境?安全感作为居民对入口空间的一种感?既是需求也是要求。以浙江传统村落入口空间为研究对 ?在实地调研了20 余座古村落的基础?梳理各类文献资料,发现入口空间的安全感不仅仅通过景观营造手 法来构建,同时也受到生态观、民俗文化的影响,从生态、景观及文化3 个方面讨论村落入口空间安全感的营 手法,总结不同营造手法在入口空间的不同体现。通过挖掘浙江传统村落的人文、艺术魅?为现代居住区入口 间设计提供借鉴和参?进而推动浙江传统人居理念的继承与发展
浙江省传统村镇中风水塔的造景模式研究
张科, 孙美灴/a>, 斯高防/a>, 王欣
2014, 13(3): 60-64.
摘要:
浙江古塔是浙江传统建筑中的一种重要建筑形式。明清时期兴起的风水?在浙江省的传统村镇中留下 大量的遗迹。在民间,素有无县不塔,村村见塔冶之说。浙江浓厚的吴越文化和得天独厚的山水环境造就了古 的浙江风格及艺术文化内涵。而在当今城市化的进程?传统村镇中风水塔建筑艺术的保护和继承正面临着 机。在分析归纳古今文献资料和实地调研的基础?从传统村镇中风水塔的建造功能、目的出?总结出浙江传 村镇风水塔的造景模式。系统地研究浙江风水塔的理景艺术对当代的历史园林遗产保护、汲取古代经验、传承和 发展地域文化景观具有重要的现实意义
试论《圆明园四十景图咏》建筑形象构图章泔/a>
靳超
2014, 13(3): 65-72.
摘要:
《圆明园四十景图咏》中所描绘的是圆明园当年最为著名的园林景观,各式各样精美的楼观、亭台、水榭、廊 桥与山川树木及流水行云等,经过画家巧妙组织,构成完美的山水园林画卷。从四十景图画面中的建筑形象构图 章法入手,剖析归纳景图中建筑形象在构图上的运用,分析了景图中的主体形象建筑在构图章法上所起到 重要作用,并分别从显性动势构图、隐性动势构图、平行开放式构图、围抱闭合式构图等几方面分析了四十景图中 构图布局的方式及运用,总结了景图在构图章法上将楼观屋宇之间构成或有形或无形的动势连接线,曲直回转, 化多?与山水、林木、云烟巧妙组?精心布局,使圆明园四十景图的每一幅画面构图颇具匠?浑然天成。构 的巧妙处理是《圆明园四十景图咏》成功的因素之一、/span>
北京市居民参与市民农园的支付意愿分析
田明卍/a>, 蔡昕妣/a>, 严青珉/a>, 孙伊娂/a>, 吴肖?/a>, 杜学责/a>, 管乐
2014, 13(3): 73-78.
摘要:
市民农园利用郊区的自然生态环?把农田划分为小块土地租给城市居民种菜,以体验农业为主要形式, 有休闲、娱乐、游憩等功能,具有较大的开发价值。北京市作为国内都市农业的首发地区和经济发达城市,在城 周边已经建立了很多市民农?但市民农园市场潜力究竟有多大,目前还不十分清楚。依?012 ?10 月对 872 名北京市居民进行的问卷调?采用意愿调查价值评估法(CVM)对市民农园的潜在价值进行估算。研究结 显示:调查者对市民农园的平均支付意愿为1 002-62 ?期望租种土地的平均面积为38-80 m2 ,北京市居民总支 意愿?23-01 亿元。相比目前市民农园的发展状况,北京市民农园具有广阔的发展前?需采取各种有效措施, 进一步大力发?使市民农园的潜在价值能够得到更充分的发挥、/span>
中国木地板出口增长因素的实证分析 基于CMS 模型
缪东玱/a>, ?晓/a>, 程宝栊/a>
2014, 13(3): 79-85.
摘要:
首先概述中国木地板的出口贸易状况,着重分析中国木地板出口规模、市场份额、商品结构和主要出口市场, 揭示中国加入世界贸易组织以来木地板出口迅速增长的现状。然后利用CMS 模型,从需求、结构和竞争? 个维 度对20012011 年中国木地板出口的增长效应及各影响因素的作用强度和变化趋势进行了实证分析。最后得 结论:中国木地板对出口目标市场规模扩大的依赖度较高;对需求增长较快的新型木地板品种、目标市场的贸易 中度较低;中国木地板的产品结构和市场结构未能较好地适应目标市场的结构变化。为了促进中国木地板出口 易的发展,应该优化出口产品和市场结?提升产品质量,转变竞争模式,完善市场信息服务等、/span>
资格认证视角下的林业关键岗位人才问题与对策研穵/a>
黄正秊/a>, 李淑色/a>
2014, 13(3): 86-90.
摘要:
林业面临的新形势、新任务对林业关键岗位人才的能力、素质提出了新要求。为了在林业基层打造一支能 胜任本职工作的林业关键岗位人才队?防止林业人才断层,立足重点国有林区四大森工集团的专题调?通过 样调查、典型调查和访谈等方?对林业关键岗位人才队伍现状、存在问题及其成因进行了深入剖析。并从领导机 构、组织管理体系、政策制度、培训体系构建和资金保障等方面提出林业关键岗位实施资格认证制度的对策建议、/span>
碳金融支持下中国林业企业的社会责仺/a>
程兆?/a>, 单永娞/a>
2014, 13(3): 91-93.
摘要:
碳金融是旨在实现节能减排、减小环境污染为目标的限制温室气体排放的金融活动。通过各种技术途径和政策机 制降低碳排放是应对全球气候变化的首选。最?0 年来,碳金融市场迅猛发?而我国的碳金融市场则起步缓慢,仍处 于落后状态。在碳金融市场发展过程中,从碳金融视角下的林业企业的社会责任着?指出目前林业企业的社会责任感 不强,不能主动承担社会责任等问?研究强调企业社会责任在碳金融市场中的作用,并且建议林业企业应该重视碳金 ?并在碳金融市场上发展提升相关生产能力,进而使得中国在国际碳金融市场上拥有一定的竞争力、/span>
Baidu
map