2008 7?nbsp; ?
2008, 7(1): 1-7.
摘要:
本文从有关汉语成语典籍中发掘森林文化成语并进行了整理分析,结果表明,中国森林文化成语起源于人们的森林图腾崇拜和物质文化实践诸方面,具有鲜明的民族历史文化特征和得天独厚的知识性、趣味性、科学性、思想性,在古今社会文化交流中得到广泛深入的利用和传播、/span>
本文从有关汉语成语典籍中发掘森林文化成语并进行了整理分析,结果表明,中国森林文化成语起源于人们的森林图腾崇拜和物质文化实践诸方面,具有鲜明的民族历史文化特征和得天独厚的知识性、趣味性、科学性、思想性,在古今社会文化交流中得到广泛深入的利用和传播、/span>
2008, 7(1): 13-16.
摘要:
为挽救西藏地方的危局,清廷于光绪三十一?1905)任用赵尔丰为川滇边务大臣,实施“倚康治藏”方略。数年间,赵尔丰等人在川边辖境做了许多抗英、拒俄、实边、固藏的工作,深受学界好评。本文专论川边藏区鲜为人知的林事活动,如森林保护、植树造林、漆液采割、纸张生产以及边茶贸易、药材经营等,并指出其在实边方面的重要作用、/span>
为挽救西藏地方的危局,清廷于光绪三十一?1905)任用赵尔丰为川滇边务大臣,实施“倚康治藏”方略。数年间,赵尔丰等人在川边辖境做了许多抗英、拒俄、实边、固藏的工作,深受学界好评。本文专论川边藏区鲜为人知的林事活动,如森林保护、植树造林、漆液采割、纸张生产以及边茶贸易、药材经营等,并指出其在实边方面的重要作用、/span>
2008, 7(1): 17-20.
摘要:
学界对林业史的研究较为缺乏,对区域林业史的研究更为不足。注重突出区域的林业特色,挖掘区域林业文化,必将促进当地的森林保护和林业的合理开发,推进生态、经济和社会的和谐发展,使人们对区域文明史有更全面更深刻的了解。研究浙江林业史,可把浙江林业历史变迁过程的分期研究、分区域研究和林业变迁的各种机理研究结合起来,力求突出浙江林业的地方、行业和时代特色、/span>
学界对林业史的研究较为缺乏,对区域林业史的研究更为不足。注重突出区域的林业特色,挖掘区域林业文化,必将促进当地的森林保护和林业的合理开发,推进生态、经济和社会的和谐发展,使人们对区域文明史有更全面更深刻的了解。研究浙江林业史,可把浙江林业历史变迁过程的分期研究、分区域研究和林业变迁的各种机理研究结合起来,力求突出浙江林业的地方、行业和时代特色、/span>
2008, 7(1): 21-25.
摘要:
文章通过对“禅悟”现象的分析,禅学思想与佛教戒律和佛教仪式之间关系的强调,以及禅学思想进入中国园林理路的探讨,指出禅学思想在一定程度上依然具有拯救众生的责任感与宗教虔诚感,它与追求娱情适意的中国园林有着一定的距离。后来人们所理解的禅学思想,其实是抽去了拯救众生的责任感与宗教虔诚感之后享受生活的世俗化的禅学思想。只有在这种意义上,禅学思想才会与中国园林发生紧密联系、/span>
文章通过对“禅悟”现象的分析,禅学思想与佛教戒律和佛教仪式之间关系的强调,以及禅学思想进入中国园林理路的探讨,指出禅学思想在一定程度上依然具有拯救众生的责任感与宗教虔诚感,它与追求娱情适意的中国园林有着一定的距离。后来人们所理解的禅学思想,其实是抽去了拯救众生的责任感与宗教虔诚感之后享受生活的世俗化的禅学思想。只有在这种意义上,禅学思想才会与中国园林发生紧密联系、/span>
2008, 7(1): 26-31.
摘要:
本文从国内FSC森林认证?个森林认证审核报告中考察了各认证机构的审核特点,分析国内森林经营单位存在的共同差距与主要问题,从而提出国内森林经营单位在森林认证审核中应注意的若干事项,并据此提出改进建议、/span>
本文从国内FSC森林认证?个森林认证审核报告中考察了各认证机构的审核特点,分析国内森林经营单位存在的共同差距与主要问题,从而提出国内森林经营单位在森林认证审核中应注意的若干事项,并据此提出改进建议、/span>
2008, 7(1): 32-37.
摘要:
本文对中国打击非法木材采伐与贸易的法律法规体系、行政执法机构和木材监管系,促进木材生产及贸易的绿色采购政策和相应的税收经济手段,建立中的行业信用制度和正在推进的森林认证工作,及中国政府协助控制全球非法采伐与贸易的国际交流合作等方面进行了阐述,探讨了中国在促进森林执法管理与贸易国际进程中的重要地位和作用,以及中国林产品国际贸易中存在的主要问题,并提出了相应的对策和建议、/span>
本文对中国打击非法木材采伐与贸易的法律法规体系、行政执法机构和木材监管系,促进木材生产及贸易的绿色采购政策和相应的税收经济手段,建立中的行业信用制度和正在推进的森林认证工作,及中国政府协助控制全球非法采伐与贸易的国际交流合作等方面进行了阐述,探讨了中国在促进森林执法管理与贸易国际进程中的重要地位和作用,以及中国林产品国际贸易中存在的主要问题,并提出了相应的对策和建议、/span>
2008, 7(1): 42-46.
摘要:
本文利用层次分析法对迁西县“三北”防护林体系建设工程的社会影响进行了分析评价。结果显示,迁西县“三北”防护林体系工程的社会影响巨大,它产生的经济、社会和生态效益与未实施“三北”防护林体系工程以前相比变化显著。最后,文章在层次分析结果基础上,总结出迁西县“三北”防护林工程建设带给我们的重要启示、/span>
本文利用层次分析法对迁西县“三北”防护林体系建设工程的社会影响进行了分析评价。结果显示,迁西县“三北”防护林体系工程的社会影响巨大,它产生的经济、社会和生态效益与未实施“三北”防护林体系工程以前相比变化显著。最后,文章在层次分析结果基础上,总结出迁西县“三北”防护林工程建设带给我们的重要启示、/span>
2008, 7(1): 47-52.
摘要:
作者在对大量国内外文献资料进行研究的基础上,对野生动物资源价值理论和构成、国内外研究的现状、目前主要采用的方法作了综述,指出了在野生动物价值评估研究中存在的诸多问题。文章同时提出了对今后野生动物资源价值评估研究的4点建议:进行野生动物资源价值的全面评估,开展典型物种案例研究,从国情出发建立我国野生动物资源价值评估理论框架和评估标准,建立全国野生动物资源价值评估数据平台、/span>
作者在对大量国内外文献资料进行研究的基础上,对野生动物资源价值理论和构成、国内外研究的现状、目前主要采用的方法作了综述,指出了在野生动物价值评估研究中存在的诸多问题。文章同时提出了对今后野生动物资源价值评估研究的4点建议:进行野生动物资源价值的全面评估,开展典型物种案例研究,从国情出发建立我国野生动物资源价值评估理论框架和评估标准,建立全国野生动物资源价值评估数据平台、/span>
2008, 7(1): 53-58.
摘要:
本文结合张家口市退耕还林工程现状,以及退耕还林工程所面临的问题,探讨和分析了影响退耕还林工程可持续发展的主要问题。提出了调整和完善退耕还林政策,加大工程投入力度,规范工程管理以实现退耕还林工程可持续发展的几点建议、/span>
本文结合张家口市退耕还林工程现状,以及退耕还林工程所面临的问题,探讨和分析了影响退耕还林工程可持续发展的主要问题。提出了调整和完善退耕还林政策,加大工程投入力度,规范工程管理以实现退耕还林工程可持续发展的几点建议、/span>
2008, 7(1): 59-64.
摘要:
本文从集体林权制度改革的主要内容出发,分析集体林权改革中存在的法律问题。认为林权法律界定的关键在于明确林权主体、客体与内容;集体林权改革的法律内涵是明晰产权、放活经营权、落实处置权以及保障收益权;各种形式的林权流转都要明晰权责,在不违反森林经营的原则和有关法律、法规的前提下可进行抵押融资活动。本文提出加强法制建设需要制定林业可操作办法和借鉴国外经营规制,从而进一步推进林权改革、/span>
本文从集体林权制度改革的主要内容出发,分析集体林权改革中存在的法律问题。认为林权法律界定的关键在于明确林权主体、客体与内容;集体林权改革的法律内涵是明晰产权、放活经营权、落实处置权以及保障收益权;各种形式的林权流转都要明晰权责,在不违反森林经营的原则和有关法律、法规的前提下可进行抵押融资活动。本文提出加强法制建设需要制定林业可操作办法和借鉴国外经营规制,从而进一步推进林权改革、/span>
2008, 7(1): 65-71.
摘要:
土地所有权主体虚置是我国当前土地问题深层次的原因。该文在维护土地的社会主义公有制,考虑现有土地利益主体的现实利益基础上,针对国有土地所有权主体虚置问题,提出应依照现有的国有土地隶属和审批关系确定各级政府土地所有权,由县级政府根据行政管辖属地范围核发统一的土地所有权和使用权证书,由各级政府根据土地用途分类管理。文章认为现在被称为农民集体所有的农村土地的所有权主体不仅是虚置的,而且所有权是残缺的,事实上国家拥有农村土地的所有权,村民委员会和村民小组不应也不能成为农村土地所有权主体,各级政府应成为农村土地的所有权主体。其中农用地划归中央政府,其他划归县级政府,这实际上是一个公有化改造过程、/span>
土地所有权主体虚置是我国当前土地问题深层次的原因。该文在维护土地的社会主义公有制,考虑现有土地利益主体的现实利益基础上,针对国有土地所有权主体虚置问题,提出应依照现有的国有土地隶属和审批关系确定各级政府土地所有权,由县级政府根据行政管辖属地范围核发统一的土地所有权和使用权证书,由各级政府根据土地用途分类管理。文章认为现在被称为农民集体所有的农村土地的所有权主体不仅是虚置的,而且所有权是残缺的,事实上国家拥有农村土地的所有权,村民委员会和村民小组不应也不能成为农村土地所有权主体,各级政府应成为农村土地的所有权主体。其中农用地划归中央政府,其他划归县级政府,这实际上是一个公有化改造过程、/span>
2008, 7(1): 72-77.
摘要:
绿色文化是现代和谐社会不可缺少的重要因素,它要求青年具备环境意识、环境理念,继而形成生态文明观和文明发展观。相应地,社会、学校要从可持续发展思想、天人和谐的自然观、自然资源的价值观、关爱自然的道德观、永续利用的消费观等几方面对青年进行教育和引导。只有这样,才能最终发挥绿色文化的生产力功效,促进整个社会的和谐发展、/span>
绿色文化是现代和谐社会不可缺少的重要因素,它要求青年具备环境意识、环境理念,继而形成生态文明观和文明发展观。相应地,社会、学校要从可持续发展思想、天人和谐的自然观、自然资源的价值观、关爱自然的道德观、永续利用的消费观等几方面对青年进行教育和引导。只有这样,才能最终发挥绿色文化的生产力功效,促进整个社会的和谐发展、/span>